“Pangenjuh” MDA Bali Prihal Tawur Kesanga lan Nyepi 2026
Suasana pelaksanaan Catur Brata Penyepian di Bali, beberapa tahun lalu.
DENPASAR – baliprawara.com
Berkenaan dengan berbagai bentuk diskusi tentang pelaksanaan Tawur Kesanga dan Nyepi 2026, serta dinamika adanya dua pendapat yang terus bergulir di antara Krama Desa Adat Bali, Majelis Desa Adat (MDA) Bali menyampaikan sumbang saran (Pangenjuh) sekaligus pendapat resmi melalui surat edaran MDA Bali Nomor 002/SE/MDA-Prov Bali/I/2026 tentang Pelaksanaan Hari Raya Nyepi Tahun 2026.
Dengan adanya dua pendapat yang menguat tentang kapan seharusnya dilaksanakan Catur Brata Penyepian sebagai laku utama pada saat Hari Raya Nyepi, menurut MDA, keduanya sama sama memiliki unsur dan nilai nilai kebenaran, seperti halnya yang sudah dilaksanakan oleh Krama Desa Adat Bali dari dulu hingga kini.
Kedua pendapat tersebut, tentunya juga sudah dipertimbangkan oleh para Sulinggih yang sangat menguasai isi sastra, isi lontar, tika dan wariga sebagai dasar pertimbangan hingga lahir pamutus seperti yang kita jalankan hingga saat ini.
Menimbang hal tersebut diatas, Majelis Desa Adat (MDA) Provinsi Bali, melalui surat edaran MDA Bali Nomor 002/SE/MDA-Prov Bali/I/2026 tentang Pelaksanaan Hari Raya Nyepi Tahun 2026 menyampaikan agar saat ini, Krama Desa Adat Bali tetap mengacu pada pelaksanaan Tawur Kesanga dan Nyepi yang sudah berjalan sebelumnya.
Menurut MDA, mengingat waktu untuk persiapan pelaksanaan Tawur Kesanga dan Nyepi 2026 yang sudah cukup mendesak, ruang diskusi hendaknya dibuka kembali setelah pelaksanaan Tawur Kesanga dan Nyepi 2026 ini berakhir, sehingga terdapat cukup waktu bagi Sulinggih untuk melakukan pembahasan, diskusi dan akhirnya memutuskan melalui Bhisama Sulinggih.
Dalam Surat Edaran Resmi MDA tersebut, Bandesa Agung MDA Bali, Ida Pangelingsir Agung Putra Sukahet juga menegaskan bahwa Majelis Desa Adat (MDA) menyadari, penentuan dan penetapan Tawur Kesanga dan Nyepi yang dilaksanakan oleh Krama Desa Adat Bali hingga kini, adalah berdasarkan pada pamutus dari para wikan, wiku, sulinggih yang saat ini sudah madeg dewata.
Namun di sisi lain, ditegaskan bahwa, MDA dan seluruh Desa Adat akan tunduk, patuh dan menjalankan Bhisama Sulinggih, jika nanti setelah Tawur Kesanga dan Nyepi 2026, diperlukan kembali pembahasan dan diskusi hingga diambil keputusan, sesuai dengan pertimbangan-pertimbangan para wikan, wiku, sulinggih.
MDA yakin, jika nanti para wikan, wiku, sulinggih sudah bisa melakukan diskusi dengan suasana yang tenang, jernih seusai pelaksanaan Tawur Kesanga dan Nyepi 2026, maka akan ada keputusan dan ketetapan yang bisa disampaikan dalam satu bahasa, satu pemikiran untuk kepentingan dan kasukertan Krama Desa Adat di seluruh Bali bahkan Krama Adat Bali di seluruh Nusantara. (MBP2/r)
